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上听力课，老师花了半小时谈了星座问题，啊哈哈……对此，我只能以囧面对
对于星座吧，我觉得还是有一定的科学道理的，毕竟出生之前的气候等自然环境必定会影响胚胎期的人嘛。
但是迷信星座还真的没有必要，那个词叫什么来着……主观能动性一定程度上还是起到塑造人格的作用的。某个心理理论说，完全不相信星座的人，他的表现与星座手册上描述的大相径庭，那意味着，说自己是XX座，其实就是潜意识中将自我归类到某个人群中，并按照这个人群应有的特质发展自身气质。人嘛，或多或少都不想形单影只，找个框框把自己放进去既可以结交各种气味相投的朋友，也省掉了在长期磨合中了解对方脾性这一过程，何乐而不为嘛。最好世界上就只有十二种人，这样的话国家的政治运作啦，商业的投放啦就只要简单的有的放矢就好了嘛~从这个角度上说，我们还是能够根据自己的力量从框框中跳出来。星座这个东西决定不了啥。
厄……虽然客观上是这样的……但是个人认为哈，某些东西真的就是一出生就注定好了滴。我这个人比较相信宿命论，在成人以后，这个宿命的基础就是“本性”。（或许不能一言以蔽之，但是确实就是品性啦、脾气啦、性格啦这么一种东西）。昨天，我看before sunset的剧本，意外发现了这么个有趣的台词：
CELINE:
It made me realize I haven't changed much at all.
JESSE:
Yeah, I don't think anybody does. I mean, people don't wanna admit it, but but it's like we just, we have these innate set points....
CELINE:
Uh-huh.
JESSE:
You know, it's like; nothing much happens to us changes our disposition.
CELINE:
Really? You believe that?
JESSE:
I think so. I read this study where they followed people who'd won the lottery and people who'd become paraplegics, right? I mean, you'd think that, you know one extreme is gonna make you euphoric and the other suicidal, but the study shows that after about six months....
CELINE:
Um-hmm.
JESSE:
Right, uh, as soon as people had gotten used to their new situation, uh, they were more or less the same.
CELINE:
The same?
JESSE:
Well, yeah. Like, uh, if they were basically an optimistic, jovial person, they're now an optimistic, jovial person in a wheelchair. If they're a petty, miserable asshole, okay, they are a petty, miserable asshole with a new Cadillac, a house and a boat.
大意就是，很多时候本性这种东西一定型就再也改变不了，而本性决定了很多事情的选择。转念一想，本性如何成型？成人之前，“本性”的形成无非是依靠个人周围的一切，朋友、家庭、教育……而这些生长环境或者条件很多时候是无法选择的。这个时候，这样的宿命就不再以性格为基础，硬要钻牛角尖的话……大概是某个超自然意志吧。
令我觉得讶异的是，当下的天.朝一直竭力以主义代替宗教，狭隘的我从中看不到任何好处。介个话题就另说了……
还是从before sunset的剧本里看到引用自爱因斯坦的一句话：If you don't believe in any kind of magic or mystery, you're basically as good as dead.
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新海诚的东西我从来没看懂，除了秒速那最后的one more time，one more chance的ED响起来我流泪了之外，其它几部的feel就像晕不开的浓墨沉淀在池底。沉重。
新海诚独立处女作:遥远的世界，几乎就奠定了他之后一直探讨的东西“距离”。人与人的距离感，人与物的距离感，我相信当物质文明带动精神文明的发展，认识工具的完善加深对于世界的认识，其结果不会是令疑问减少，相反，由认识深入带来的越来越多迷茫，必然会引起某些敏感人的恐慌。对于世界的距离感进而发展到对自我存在的怀疑。孤独的字幕随着音乐而漂浮。
“天空，想飞吗？”
但是怎么卖力扑打双翼也逃离不了头顶上的那流动的浮云吧。“有那么痛苦吗？”
因为肉体的距离再近也不能使心的距离靠近一点点。
电车的声音，报纸里描述的窗外世界，风的骚动偶尔撩动窗帘……这些都改变不了屋内的死寂。
五光十色的喧嚣里没有我生存的印记。“一起走吧。”
一起逃吧，逃往哪，为什么要一起逃。"这个世界真美啊，可是却无法接受。"
无法认可自身存在的世界，无论她如何诱惑我，我也无法接受。"你什么时候，直到找到真正的另一半为止，一直待在我身旁。"
所以，既然没有人在心里开辟出属于我的位置，那么同样在孤塔内张望遥远世界的我们就互相耕耘一片荒芜，不为爱情，只为了消除对世界的隔膜感。求求你，待在我身边吧，给我存在的理由。
流浪汉们之所以是流浪汉，就是因为没有除了能够证明身份的文件外，更重要的是在所知的世界里，没有在任何人的心中留下一点身影吧。
我们都是通过周围人眼睛里的残像才能组合成实体，自我认同如果没有世俗目光的支撑，就什么也不是。什么也不是。
某些人可能抛开人的社会属性开始犯傻，我的存在不需要旁人认同。自我存在需要世界认同么？这自然又是一个吃饱穿暖之后才能思考的哲学命题。
对不起，我是现实主义者。用一句不装X的话来说，我是俗人，我饿了。 -
生きてること が辛いなら - [[正]人柱租用]
2009-07-18
虽然森山长得不咋样，但是歌不错，是少数能唱出生活本质的歌手之一。于是我前两天听了首<生きてること が辛いなら>（译作：活得太痛苦的话）。距离上次被五月天的《后 青春期的诗》专辑打动已经过了好几个月了吧。
我日语还没好到能看得懂歌词的程度，以下是摘自网络啦，如果译者本人看到请允许我道个歉偷贴您的劳动成果~其实找到很多版本的译词，左边部分我最喜欢，前面部分不太令人误以为厌世之作，活着再痛苦也不能忘了调侃生活嘛。右边部分就是纯粹为了表现歌词原意贴上的，排版排得好辛苦……至于日文歌词，我相信不会有人感兴趣的。顺便说一下这词原本就是首诗。（本词的重点在最后一句）
活着太过痛苦的话， 如果活得很痛苦
那就卑微地死了算了； 干脆默默死去算了
就算恋人和父母会觉得悲伤， 虽然情人和父母会很悲伤
三天过后也就忘干净啦； 不过三天之后也就会恢复原状
反正大家熬够了时间， 不知不觉大家上了年纪
还不是一样得死翘翘嘛。 最后也是会去同样的地方
活着太过痛苦的话， 如果活得很痛苦
那就顿足捶胸地痛哭一场吧； 只要大声嘶吼 尽情大哭就好
从深夜哭到黎明， 天亮的时候
哭累了就能睡着了吧； 就会疲倦的睡着吧
反正大晚上哇哇哭泣， 在深夜哭泣的
也并不就只能是婴儿的特权嘛。 不一定只是婴儿而已
活着太过痛苦的话， 如果活得很痛苦
那就好好看看悲伤吧； 干脆正视悲伤
悲伤啊不知何时就会像花儿一样大片地怒放， 悲伤总有一天会象一朵绽放的花
轻轻伸出两手， 轻轻地伸出双手去
不要妄图去采撷，而只是守护着吧。 别把花朵摘下而是保护它
从一无所有的地方来， 从一无所有的地方开始
到一无所有的地方去； 向一无所有的地方奔去
从来都不曾有过任何存在， 就好像什么事都没有发生一样
可生命却这样往复不息。 因为生命不断重复
虽说活着太过痛苦， 如果活得很痛苦
在活腻了之前还是先忍着吧； 那在厌恶之前好好活着
历史是荡来荡去的小小秋千， 历史是小小的秋千
而宇宙不过是小小饮水池； 宇宙是小小饮水之所
既然活着太过痛苦， 如果活着是痛苦的话
还是把去死的喜悦先往后搁搁吧。 就将离开人世的喜悦留到最后
